Одна из излюбленных социально-психологических игр - это драматический треугольник, о котором впервые сказал ученик Эрика Берна, американский психоаналитик Стивен Карпман. В таком треугольнике участниками являются Жертва (она же как правило является инициатором, или ведущим в этом треугольнике), Агрессор (Преследователь) и Спасатель. Вот о роли Спасателя давайте сегодня и поговорим.

Кто наилучшим образом подходит на эту роль?

Чаще всего, но не всегда, Спасателя вовлекают в треугольник преднамеренно. Однако существуют личности, которые моментально клюют на такое "приглашение" и даже не заходят, а запрыгивают в треугольник Карпмана едва ли не с радостью, потому что своей ролью покрывают свои внутренние дефициты и потребности. О таких людях еще говорят, что у них заранее сформированный комплекс, или синдром Спасателя. Что это за личности?

Американский психолог и специалист по социальной работе Ивонн Кастаньеда отмечает, что к формированию комплекса (синдрома) Спасателя приводит влияние личностных особенностей, жизненного опыта и культурно-социальных норм среды, в которой человек рос и воспитывался.

Как правило, с точки зрения личностных качеств Спасатель изначально обладает повышенной эмпатией (пониманием чувств и эмоций окружающих), вероятно высокой чувствительностью (особенно к чужой боли). Потенциальный Спасатель также обладает высоким природным уровнем тревожности (психастеническим радикалом в характере), из-за чего в любом событии он просчитывает все варианты развития ситуации, в том числе наихудшие.

На особенности личности накладываются когнитивные искажения (ошибки мышления), которыми в течение жизни обрастает каждый человек. Чтобы приобрести комплекс Спасателя, надо оказаться в ловушке:

• Персонализации, когда человеку кажется, что он способен влиять буквально на все, что происходит в мире вокруг. И если события разворачиваются неблагополучно, человек начинает винить в этом себя. Мне встречались люди, которые открыто считали, что из-за них погибла принцесса Диана или был развязан очередной боевой конфликт... Но в юриспруденции недаром события отделены от действий: действия зависят от воли человека, а события нет.
• Иллюзии контроля, напрямую вытекающей из персонализации. Человек, к примеру, считает: "Вот если я скажу оппоненту, чтобы он... (скажем, бросил пить или вошел в положение неработающей жены), то в его семье прекратится абьюз". Надо ли говорить, что это сильный самообман?
• Сверхобобщения совместно с катастрофизацией. Из несвязанных между собой негативных последствий разных событий человек выводит закономерность, сами же последствия раздувая до катастрофических. Например, так: "Сколько в последнее время людей, пошедших по дурной дорожке. Вот и мой друг на нее встал. Если я не вмешаюсь, ему конец".
• Чтения (предсказания) мыслей: человек решил, что он понимает чужие чувства и мысли всегда. Например: "Я же вижу, как моей подруге плохо, а что она молчит и улыбается - так просто стесняется и стыдится признаться".
• Эмоционального обоснования: человек решил, что в ментальных выводах может положиться исключительно на свои ощущения и эмоции. Классика жанра: "Я чувствую, как моему соседу плохо, значит, ему плохо в самом деле".
• Туннельного зрения вместе с предвзятостью подтверждения: человек видит только подтверждение того, что оппонент в беде и пора принять меры, чтобы улучшить ситуацию. Иные факты, свидетельствующие об относительном благополучии этой ситуации, человек упрямо игнорирует или не замечает.

И наконец, на комплекс Спасателя оказывают влияние социально-культурные установки, окружающие человека. Даже если семья благополучная (как было, например, у Салтанат Нукеновой, которой во многом был присущ комплекс Спасателя), общественное давление может пересилить семейное влияние. Причем есть как общие, так и специальные гендерные установки, влекущие формирование синдрома - ну например, что на мужчине буквально с рождения лежит функция защитника, а на женщине - мягкой угодницы.

Также вы замечали, что во многих социумах существует буквально культ мученичества и бескорыстного служения? И неважно, мужчина ты или женщина. Вот просто должен всем - и точка. Установка такого общества сводится к убеждению: мало просто родиться, свое пребывание на Земле надо буквально отработать. Буквально с рождения детям прививается мысль: человек не рождается полноправным (он характеризуется разными выражениями, от "чистой доски" до "полного ничтожества") и объем прав будет зависеть от того, сколько прав человек заслужит.

На самом деле эмоционально хочется сказать сразу: это полный бред. А рационально - это полное противоречие основным правовым постулатам. Всеобщая декларация прав человека, а также все конституции государств, позиционирующих себя как правовые, закрепляет человека, его жизнь и здоровье, права и свободы, честь и достоинство как высшую ценность. Человек обладает основными правами (на жизнь, на охрану здоровья, с момента рождения. Далее набор прав расширяется с возрастом. Ограничение в правах возможно только за совершение преступления. Таким образом, никаких прав не требуется заслуживать. Но - многие продолжают стремиться заслужить.

Как мне кажется, в определенной степени к таким невротическим спасателям можно отнести Женю Лукашина из легендарной "Иронии судьбы". В своих видео на тему фильма я говорила, что Евгений хорошо одет, также прекрасно выглядит его мама, он способен дать 25 советских рублей (четверть зарплаты молодого специалиста) грузчикам за доставку мебельного гарнитура и вообще купить этот гарнитур без напряга... То есть человек при деньгах, при этом не стремится "за шиком и брендами" и не выглядит в стиле "цветов не ем, конфет не пью". И я высказала предположение: это деньги за сверхурочную работу и покрытие вакантных ставок. Как хирург-ортопед Женя "всегда готов" взять дежурство коллег, у которых очередные личные или семейные обстоятельства. И если бы Евгений Михайлович практиковал в наши дни и попал в пандемию, именно он бы взял на себя все часы в красной зоне, потому что у других коллег дома старики и дети, а он - да что ему станется (даже несмотря на старенькую маму, которую он, впрочем, мог бы эвакуировать на дачу). И кстати, как мастерски Галя становится его девушкой - затащив его в треугольник Карпмана, сама представ жертвой с вывихом не только ноги, но и души ("я так хочу духовности, а кругом только такие, как меркантильный Олег"). Женя кидается спасать Галю от этой несправедливости, а в итоге оказывается в треугольнике в позиции Преследователя, улетев по пьяной лавочке в Ленинград...

И при чем тут белое пальто?

Описанное невротическое спасательство - только одна сторона медали. Есть и другое спасательство: нарциссическое. Психологи даже ввели особый вид нарцисса: нарцисс-общественник, он же социальный нарцисс. И тут позвольте сразу начать с практического примера.

Крупный город, частная школа. Директор этой школы подает свое учреждение как исключительно гуманное при подготовке выпускников к российскому ЕГЭ. На поверку же выясняется, что вся гуманная подготовка сводится к тому, что ребят сопровождают до пункта приема экзаменов. Да, сопровождают буквально за ручку, но и все. Но самое "веселое" начинается в случае, если выпускник не оправдал надежд директора: скажем, отличник написал профильную математику на "хорошо". Директор начинает даже не пассивную, а открытую агрессию: мы для тебя все, а ты нам ничего, ты такой-сякой, как и твои родители...

Давайте задумаемся: а что такого сделала школа и лично директор, чего они не обязаны делать по нормативным документам? Вообще сопровождение выпускников до ППЭ должно быть организовано всегда. А по поводу ручки... Если выпускник, которому с большой вероятностью уже есть восемнадцать, нуждается в том, чтобы его водили за ручку - это скорее просчет школы, чем ее достижение, не правда ли?

Смотрите, что тут получается. Директор хочет показать прежде всего самого себя "великим гуманистом" и "эффективным менеджером". Им движут нарциссические мотивы: жажда признания исключительности, власти и контроля. И он... сам начинает строить треугольник Карпмана! Выпускники - Жертвы, он - Спасатель, экзаменаторы - Преследователи. Классика жанра. Но спасательство в роли ведущего в драматическом треугольнике - как раз признак того, что Спасатель нарциссический, а не невротический. И такой Спасатель закончит игру сам в роли Жертвы, делая Преследователями кого-то из других участников треугольника.

Если вы поймали себя на мысли, что являетесь невротическим Спасателем или узнали в ком-то поблизости нарциссического Спасателя (а последних, увы, немало в помогающих профессиях - врачи, учителя, воспитатели, психологи, специалисты по соцработе, менеджеры по персоналу), помните: выйти из треугольника Карпмана, не пострадав, практически нереально. Поэтому - давайте учиться распознавать эту в целом крайне нездоровую динамику и как только видите, что вас вовлекают в такой деструктивный треугольник - очень желательно заблаговременно принять меры, чтобы не вовлекаться. Например, построить здоровые личные границы или научиться противостоять эмоциональному шантажу.